屈原玉笥山和汨罗江-一个人的三山五岳行2

汨罗一宿，今早上的晚，天空放晴，是个好天气。磨磨蹭蹭的就十点多，退了房出门，在汨罗轿车站坐上去屈子祠的专线车。

穿上岳阳买的新鞋走新路。专线车售票的嫂子很宽厚，见我外地口音，专门问清我去哪里，并告之我在哪里下车好。并叮咛我转完屈子祠在原地等她的车，会专门绕过来接我。如没比及，下午2点半前，可走到镇上路口等其他车，否则就没车了，真是古貌古心，我喜爱湖南汨罗人的真挚和正直。

汨罗市是岳阳下辖的县级市，因汨罗江而得名。汨字不好认，一般人读"泊"，不是读b，便是p音，其实读m音的"秘"，避免弄个笑话，我起先有点汗颜的，现在布鼓雷门，现学现卖，给咱们遍及点常识。

今日的游走八成步行，大约步行约有十七、八公里的姿态。路途是汨罗轿车站～屈子祠～屈子祠镇～范家乡～楚塘湛～屈原墓～泉流洞～泪罗江大桥～火车站住宿～建设路～紫云寺～汨罗江龙舟竞技中心～火车站。出息坐车后程步行。

走的累，大脑就不太好用。记不上和写的不咋地您就将就看。

楚三闾大夫屈原，皇族，大官，巨大爱国主义诗人，持不同政见者，有才大牌文青，贫穷破落户，政治家，思想家等等N多家，也大材小用的受气包，汩罗江因他而有名，深爱着香草美人的小帅中帅到大帅的型男屈原，空有报国之心，而无报国之门的放逐中的屈原坐在玉笥山的独醒厅里持续忧国忧民忧全国，作《天问》、《九章》、《橘颂》、《离骚》，上全国地，叩问环宇，而无人过问，悲忿之极，目睹秦灭楚，整天闷闷不乐，而在古祭龙日这天牛B的怀沙沉汨罗江而亡，把自己永久留在江中，只需水不枯，就与江同在，让精力与传统贯穿古今。因屈原的死，咱们也有了端午节这个文明标识，汨罗江的龙舟赛了两千年。

王笥山不高，但青山秀水，到也高雅，花鸟于修木间时隐时视。屈子祠在半山腰，免票，祠旁是表扬屈原的碑林。周边的路途还在修。汩罗江在山下慢慢流过。江对面水田里的牛儿们与我眺望。古渡在江最窄处，两岸来回络绎，拉轿车和人过河。

屈子祠有一个老先生，看起来很有文明，应是这儿的工作人员。我在祠堂的高檐天井和古树之间迟疑停步，这儿庄严肃穆。若大的祠堂里只要我一个人与屈原对视倾听，燕子不知藏在那个旮旯呢喃着。一只肥猫静悄悄在我面前摆个PS，头也不回的走了。当地大众因喜爱爱崇屈原，而称其为子，与孔孟、老庄、韩非等各位弄在一起并排。缘于屈原来到汨罗干了不少功德，体察民情，修水利而造井田，访寒问苦，深得大众敬爱，虽是皇家大夫也没啥架子，又乐于与大众浑然一体。所以身后大众以粽子喂鱼保全其身体，而有端午节。屈原在玉笥山住了九年而死的，62岁卒。

屈原墓没有车到，专线车放我在范家乡就冒着烟跑了。午饭镇上吃的，之后等车小板凳晒太阳，惬意温暖。据司机师傅说那当地是拜祖先的地儿，劝我也别去没什么美观的。我费了好大劲到了一看，的确如此，到处是乱坟岗。在范家乡我搭了一个蓝色农用车，"突突突"和风赛跑，这种行为如同违背交通法规，但在广阔乡村这但是稀松往常的做法。我是大众，就按大众的路数出牌。路曩昔墓地的叉口我让师傅放下，还有几里路我自己走，善意的师傅下车给我指路后，又想想觉得心里不结壮吧，又让我上车，我蒙了半响没搞懂人家的善意，像我这样不知好歹的人，专去荒山野岭的墓地也不多吧。他一口气送我到楚塘湛村，真是不善意思麻烦了人家。

楚塘在路旁边，山青水秀的，田园风光无限，水被天映的湛蓝，真是楚塘湛。我想不远的山头，屈原就在那儿等着我的到来。屈原墓就一块碑和一个坟头，太粗陋，己荒草没腿，鞠躬顺时针转三圈，以示敬仰。

回市里没车，步行在村子之间穿越，村里都是别墅相同的小洋楼，可见新乡村之气候。过泉流洞，楚南村，上201省道，过了汩罗江大桥，走回火车站。时刻不早了，也买不上当天去衡山的车票，就住下。

安排好后，市内步行，其间吃了晚饭，吃的是湘阴手艺面，本地百度糯米排名靠前的美食，滋味不错，两大块牛肉的干拌，便是量有点少，南边不比北方啊，重庆小面的架式。又跑出来领会夜景，环绕汨罗江的夜，山水桥城的组合，在繁华里想想屈原的落迫，乌黑的汩罗江上，除了桥上灯光，风仍是冷，人是寂静的叶子，躺在岸边的树林里。

泉流洞的水甜美清冽，没有考证过，是否屈原饮它才有九章、天问的，我想这个应该有。我喝了这天然矿泉流，文如泉涌，汗一出也就散了，真他娘的没出息。有私家车跑很远专门来这儿成捅拉水。我多想喝一桶，开化一下自己的智商，可肚皮太小，开化之时只等上天入土吧。

文字像流水帐。看来今后不能这样写了。