夜市,主要于夜间做买卖的市场,以杂货和美食小吃为主,在这许多热带旅游国家或城市非常流行,也是旅游观光的重要组成部分。

我国最早出现的夜市是在唐代,但唐代有宵禁制度,所谓夜市不过是权贵之间的繁华,因而产生了鬼市这么一说。但到了北宋初期,夜市不分身份与地位,在国家明文允许的情况下,宋代的夜市消费主体扩延至社会各个层次,是真正属于市民自己的夜市。

当时的东京(指今河南开封)夜市尤为繁荣,其景象在《东京梦华录》就有记载:“夜市直至三更尽,才五更又复开张。如要闹去处,通晓不绝。”

关于夜市的繁华,香港庙街和鸭寮街让我印象最深刻,在水泥高楼大厦夹道和以贩卖食物和杂货为主的一条街式的摆摊方式至今难忘。但没想到的是,位于武汉的保成路夜市竟让我一度恍惚是在香港。

保成路是武汉的电子街与夜市,它的成名在于夜市二字,也有人称呼为江汉路夜市。在上世纪的八、九十年代,汉口保成路绝对是一个响当当的名字。彼时,保成路是名扬三镇的电子音响一条街,武汉人买电器必到此处。

如今,在连成一片的居家裙楼下面,它依旧活跃于此。虽然电子街的名号已逐渐被现在的人们淡忘,但保成路夜市不减辉煌。夜市全长1000多米,高峰时期有1200多个摊位,与其交叉的泰宁街、江汉一路也发展成为夜市的一部分。

我曾见识过户部巷的夜市景象,除了美食小吃外,户部巷在晚上的时候也会搭建许多摊位和棚子,出售着衣服鞋子和包包。

但保成路夜市与它不同,它并不是游客的觅食处,也不像吉庆街夜市那般,聚集了市民们的吃喝玩乐和烟火人生,但夜市的多样性和包容性永远是这乏善可陈的俗世最该有的模样。

比起江汉路的高档商品,奢华装饰,各种灯光效果,这里一排又一排的大棚摊位上都是廉价的、普通的杂货。但你根本无法辨识,往来于其间的人们究竟是什么身份,是家庭主妇还是办公室白领,是在校生还是刚参加工作的大学生,川流不息的人群里没有地位和身份这一说。
你也不必在意或紧张谁,夜市其实就是城市里最简单的一种生活,在我看来,也是脱下面具,回归真实自己的时候。
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